{"id":91,"date":"2014-07-09T12:23:39","date_gmt":"2014-07-09T12:23:39","guid":{"rendered":"http:\/\/biblioteca.proeibandes.org\/?p=91"},"modified":"2014-08-22T12:03:04","modified_gmt":"2014-08-22T16:03:04","slug":"libros-nuevos-educacion-educacion-y-descolonizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biblioteca.proeibandes.org\/?p=91","title":{"rendered":"Libros nuevos: Educaci\u00f3n y descolonizaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\"006<\/a>C\u00f3digo:<\/strong> L\u20131.5\u201339<\/p>\n

T\u00edtulo:<\/strong> Pluralismo epistemol\u00f3gico: Reflexiones sobre la educaci\u00f3n superior en el Estado Plurinacional de Bolivia<\/p>\n

Autor(es):<\/strong> Zambrana, Am\u00edlcar, ed.<\/p>\n

Cochabamba. FUNPROEIB Andes<\/p>\n

Datos de edici\u00f3n:<\/strong> Cochabamba: FUNPROEIB Andes. 2014. 210 p. [Seminario\u2013Taller Pluralismo epistemol\u00f3gico y educaci\u00f3n superior en el marco de la nueva ley Avelino Si\u00f1ani y Elizardo P\u00e9rez, Cochabamba, diciembre 2012]<\/p>\n

Donaci\u00f3n de:<\/strong> Fernando Galindo<\/p>\n

Descriptores:<\/strong> <EDUCACI\u00d3N SUPERIOR> <DOCENCIA UNIVERSITARIA> <CURR\u00cdCULO Y PLURALISMO> <MATRICES EPIST\u00c9MICAS IND\u00cdGENAS> <PROGRAMA L\u2013EIB> <CONOCIMIENTO IND\u00cdGENA><\/p>\n

Resumen:<\/strong> La presente obra surge a partir de las indagaciones, an\u00e1lisis y experiencias de un conjunto de investigadores y\/o educadores que bien podr\u00eda constituirse en uno de los primeros libros que analiza los nuevos tiempos de afirmaci\u00f3n de nuestra pluralidad cultural desde la mirada en el aula de la educaci\u00f3n superior.<\/p>\n

As\u00ed, re\u00fane los trabajos expuestos en el Seminario Taller \u201cPluralismo epistemol\u00f3gico y Educaci\u00f3n Superior en el marco de la Nueva Ley Avelino Si\u00f1ani y Elizardo P\u00e9rez\u201d, realizado en diciembre de 2012 en Cochabamba.<\/p>\n

\u00d8\u00a0 Art\u00edculo 1<\/pre>\n
Prada Alcoreza, Ra\u00fal: \u201cEpistemolog\u00eda pluralista\u201d, pp. 13\u201354<\/address>\n
<EDUCACI\u00d3N SUPERIOR> <PLURALISMO> <EPISTEMOLOG\u00cdA Y DESCOLONIZACI\u00d3N> <UNIVERSIDAD EN EL ESTADO PLURINACIONAL><\/address>\n
\u00d8\u00a0 Art\u00edculo 2<\/pre>\n
Prada Ram\u00edrez, Fernando: \u201cPensamiento de frontera y epistemolog\u00edas en la educaci\u00f3n superior\u201d, pp. 55\u201392<\/address>\n
<EDUCACI\u00d3N SUPERIOR> <FORMACI\u00d3N SUPERIOR IND\u00cdGENA> <MATRIZ EPISTEMOL\u00d3GICA HEGEM\u00d3NICA> <ACTUALES DESAF\u00cdOS EPISTEMOL\u00d3GICOS> <EDUCACI\u00d3N T\u00c9CNICA> <EIBAMAZ> <UNIBOL><\/address>\n
\u00d8\u00a0 Art\u00edculo 3<\/pre>\n
Plaza Mart\u00ednez, Pedro: \u201cEpistemolog\u00edas de la vida cotidiana: la experiencia de los escritores quechua\u201d, pp. 93\u2013124<\/address>\n
<EDUCACI\u00d3N SUPERIOR> <ESCUELA TRADICIONAL CASTELLANIZANTE> <LORENZO ILAFAYA> <MODESTO VARGAS> <ACULTURACI\u00d3N> <AN\u00c1LISIS DE ESCRITOS> <EPISTEMOLOG\u00cdA DE LA REFLEXI\u00d3N COTIDIANA><\/address>\n
\u00d8\u00a0 Art\u00edculo 4<\/pre>\n
Galindo, Fernando: \u201cGesti\u00f3n del conocimiento en la (j)aula: Pr\u00e1cticas en epistemolog\u00eda interior como base hacia un pluralismo epist\u00e9mico en la docencia universitaria\u201d, pp. 125\u2013149<\/address>\n
<EDUCACI\u00d3N SUPERIOR> <UNIVERSIDAD Y DIVERSIDAD> <PLURALISMO EPIST\u00c9MICO> <PRODUCCI\u00d3N DE SUBJETIVIDADES> <ACTORES UNIVERSITARIOS> <EPISTEMOLOG\u00cdA INTERIOR> <ESTRATEGIAS Y PROCEDIMIENTOS><\/address>\n
\u00d8\u00a0 Art\u00edculo 5<\/pre>\n
Garc\u00eda Mamani, Carmen: \u201cPluralismo epistemol\u00f3gico en perspectiva ind\u00edgena\u201d, pp. 151\u2013161<\/address>\n
<CONSTRUCCI\u00d3N DE CONOCIMIENTO> <CIENCIA MODERNA> <EPISTEMOLOG\u00cdA PLURALISTA> <EPISTEMOLOG\u00cdA COMPARTIDA> <INSTITUCIONALIDAD DEL CONOCIMIENTO> <EPISTEMOLOG\u00cdA NORMATIVA><\/address>\n
\u00d8\u00a0 Art\u00edculo 6<\/pre>\n
Arratia, Marina: \u201cLa naturaleza del saber y el saber de la naturaleza. Una aproximaci\u00f3n pluralista a las matrices epist\u00e9micas ind\u00edgenas desde la pr\u00e1ctica pedag\u00f3gica\u201d, pp. 163\u2013184<\/address>\n
<PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACI\u00d3N INTERCULTURAL BILING\u00dcE> <LICENCIATURA EN EIB> <MODELO DE FORMACI\u00d3N CONTINUA> <COSMOVISIONES LOCALES Y EDUCACI\u00d3N> <CALENDARIO AGRO FESTIVO> <SISTEMAS DE CONOCIMIENTO IND\u00cdGENAS> <SABER IND\u00cdGENA><\/address>\n
\u00d8\u00a0 Art\u00edculo 7<\/pre>\n
Zambrana, Am\u00edlcar: \u201cLa universidad frente a la diversidad y al Estado Plurinacional de Bolivia\u201d, pp. 185\u2013208<\/address>\n
<ESTADO UNI> <ESTADO PLURI> <IMAGINARIO IND\u00cdGENA DE EDUCACI\u00d3N SUPERIOR> <UNIVERSIDAD Y PUEBLOS IND\u00cdGENAS> <INTERCULTURALIDAD EN LA UNIVERSIDAD> <DESAF\u00cdOS Y RECOMENDACIONES><\/address>\n
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\"026<\/a>C\u00f3digo:<\/strong> L\u20131.1\u201322<\/p>\n
T\u00edtulo:<\/strong> La promesa de Warisata<\/p>\n
Autor(es):<\/strong> Tancara Quispe, Constantino<\/p>\n
Bolivia. Instituto Internacional de Integraci\u00f3n del Convenio Andr\u00e9s Bello<\/p>\n
Datos de edici\u00f3n:<\/strong> La Paz: Instituto Internacional de Integraci\u00f3n del Convenio Andr\u00e9s Bello. 2012. 430 p.<\/p>\n
Descriptores:<\/strong> <EDUCACI\u00d3N> <TEOR\u00cdA EDUCATIVA> <PEDAGOG\u00cdA> <MODERNIDAD> <POSTMODERNIDAD> <BUEN VIVIR> <VIVIR BIEN> <PACHAKUTI> <AYLLU> <LIBERACI\u00d3N DEL INDIO> <INDIO MODERNO> <ESCUELA AYLLU DE WARISATA> <MODELO PEDAG\u00d3GICO EDUCATIVO> <HUARISATA><\/p>\n
Resumen:<\/strong> Esta publicaci\u00f3n es la tesis doctoral de Constantino Tancara, antiguo investigador y actual docente de postgrado del IIICAB. La investigaci\u00f3n, presentada y defendida en la Universidad Libre de Berl\u00edn (Alemania), recoge las dos grandes promesas antiguas que habr\u00edan constituido el ideario de occidente \u2013 la promesa de San Agust\u00edn y las promesas de la modernidad \u2013, para contrastarlas con la promesa de Warisata, a partir de la experiencia de la Escuela\u2013ayllu que se desarroll\u00f3 en los a\u00f1os 30 del siglo XX en Bolivia. Con base a esta contrastaci\u00f3n, se proyecta una nueva identidad ind\u00edgena en cuya construcci\u00f3n juega un papel fundamental la educaci\u00f3n y, en particular, la nueva Ley de Educaci\u00f3n Avelino Si\u00f1ani \u2013 Elizardo P\u00e9rez.<\/p>\n
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\"034<\/a>C\u00f3digo:<\/strong> L\u20132.0.2\u201345<\/p>\n
T\u00edtulo:<\/strong> Educaci\u00f3n emancipadora desde los pueblos originarios<\/p>\n
Autor(es):<\/strong> Villca Ticona, Sime\u00f3n<\/p>\n
Datos de edici\u00f3n:<\/strong> La Paz: Gr\u00e1fica Gonzales. 2011. 194 p.<\/p>\n
Descriptores:<\/strong> <PUEBLOS ORIGINARIOS> <ECONOM\u00cdA> <ORGANIZACI\u00d3N COMUNITARIA> <AYLLU \u2013 MARKA> <ASTRONOM\u00cdA ANDINA AMAZ\u00d3NICA> <RELIGI\u00d3N Y MORAL> <MEDICINA> <COMUNICACIONES> <ARQUITECTURA> <CULTURA> <ARTESAN\u00cdA Y ALFARER\u00cdA> <EDUCACI\u00d3N> <COLONIZACI\u00d3N ESPA\u00d1OLA> <USURPACI\u00d3N Y EXPLOTACI\u00d3N> <SANTA INQUISICI\u00d3N> <GENOCIDIO> <EDUCACI\u00d3N COLONIAL> <REBELIONES IND\u00cdGENAS> <LA REP\u00daBLICA> <LEVANTAMIENTOS> <SURGIMIENTO DE NUEVAS TENDENCIAS POL\u00cdTICAS> <ESTADO PLURINACIONAL> <MOVIMIENTO AL SOCIALISMO> <NUEVA LEY DE EDUCACI\u00d3N> <COLONIZACI\u00d3N Y DESCOLONIZACI\u00d3N> <INTRACULTURALIDAD> <PLURICULTURALIDAD> <INTERCULTURALIDAD> <EDUCACI\u00d3N INTERCULTURAL BILING\u00dcE> <EDUCACI\u00d3N T\u00c9CNICA Y TECNOL\u00d3GICA> <ESCUELA AYLLU DE WARISATA> <ESCUELA COMUNITARIA INTEGRADORA> <N\u00daCLEO INDIGENAL DE LLICA> <ELIZARDO P\u00c9REZ><\/p>\n
Resumen:<\/strong> El presente libro muestra una s\u00edntesis del proceso socio\u2013hist\u00f3rico, pol\u00edtico, cultural y educativo boliviano. Se inicia con el surgimiento y la grandeza de nuestros pueblos originarios hasta penetrar en dos largas etapas negras y oprobiosas que hemos vivido: la colonia espa\u00f1ola y la rep\u00fablica neocolonial; pero tambi\u00e9n se exaltan otros momentos trascendentales de gritos libertarios, como los protagonizados por T\u00fapac Amaru, los hermanos Katari, Juli\u00e1n Apaza, Bartolina Sisa y Gregoria Apaza durante el nefasto proceso de colonizaci\u00f3n ib\u00e9rica; asimismo, la lucha emprendida por Tumpa Apiaguaiki, Z\u00e1rate Willka, Marka T\u2019ula y muchos otros ind\u00edgenas contra el latifundismo, la servidumbre y la expoliaci\u00f3n, ejercitados por los gobiernos del Estado\u2013Naci\u00f3n.<\/p>\n
Por otro lado, en el recorrido hist\u00f3rico\u2013republicano, se da prioridad a dos situaciones que han preocupado profundamente a los pueblos originarios y campesinos: la tierra y la educaci\u00f3n.<\/p>\n
Sobre la tierra y el territorio de los originarios, se explica c\u00f3mo estos patrimonios han sido permanentemente avasallados por los hacendados y los terratenientes, sin tener en cuenta su derecho milenario y su medio de vida m\u00e1s importante, con la consiguiente destrucci\u00f3n de la biodiversidad y el saqueo de nuestros recursos naturales.<\/p>\n
Acerca de la educaci\u00f3n en las comunidades campesinas; del mismo modo, se enfatiza la marginaci\u00f3n y el abandono en que se ha sumido por m\u00e1s de un siglo, porque reci\u00e9n a partir de la fundaci\u00f3n de la escuela\u2013ayllu de Warisata (1931) se crean escuelas en el \u00e1rea rural; pero, su contenido liberador, comunitario y de trabajo productivo, despu\u00e9s de los a\u00f1os cuarenta, es sustituido por una educaci\u00f3n destinada a transmitir mensajes de la cultura occidental, priorizar contenidos alienantes y aplicar metodolog\u00edas pasivas, verticalistas y repetitivas.<\/p>\n
La asunci\u00f3n al poder de Evo Morales y el gobierno del MAS marca el inicio de una nueva etapa para la educaci\u00f3n, con la aprobaci\u00f3n de la Ley \u201cAvelino Si\u00f1ani \u2013 Elizardo P\u00e9rez\u201d, con la que se incursiona en tem\u00e1ticas de descolonizaci\u00f3n, pobreza, racismo, interculturalidad y otros, hasta entonces no tomados en cuenta, pero ahora, plenamente reconocidos en la nueva pol\u00edtica orientadora a la formaci\u00f3n de una nueva sociedad.<\/p>\n
\n
\"029\"<\/a>C\u00f3digo:<\/strong> L\u20132.5\u2013536<\/p>\n
T\u00edtulo:<\/strong> Los proyectos auton\u00f3micos y las concepciones educativas en Bolivia<\/p>\n
Autor(es):<\/strong> Zambrana Vargas, Jaime<\/p>\n
Idiomas:<\/strong> Espa\u00f1ol y Quechua<\/p>\n
Datos de edici\u00f3n:<\/strong> Cochabamba: UNIBOL Quechua \u00abCasimiro Huanca\u00bb. 2011. 18 p.<\/p>\n
Donaci\u00f3n de:<\/strong> Fernando Galindo<\/p>\n
Descriptores:<\/strong> <DISCURSOS AUTON\u00d3MICOS> <REIVINDICACIONES AUTON\u00d3MICAS> <EDUCACI\u00d3N Y AUTONOM\u00cdA> <PROPUESTAS AUTON\u00d3MICAS> <DESARROLLO DE HABILIDADES LABORALES><\/p>\n
Resumen: <\/strong>Por un lado, el ensayo analiza las propuestas auton\u00f3micas en el pa\u00eds e identifica sus intencionalidades pol\u00edtico\u2013ideol\u00f3gicas subyacentes para la transformaci\u00f3n y la reconfiguraci\u00f3n pol\u00edtico\u2013administrativa del Estado boliviano. Por otro lado, examina los planteamientos de las visiones y roles de la educaci\u00f3n en la construcci\u00f3n de las reivindicaciones auton\u00f3micas.<\/p>\n
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\"030\"<\/a>C\u00f3digo:<\/strong> L\u20132.2\u2013322<\/p>\n
T\u00edtulo:<\/strong> Yachayninchikta wi\u00f1achispa sumaq kawasaypaq: Apuntes para la construcci\u00f3n de la educaci\u00f3n superior universitaria ind\u00edgena boliviana<\/p>\n
Autor(es):<\/strong> Zambrana Vargas, Jaime<\/p>\n
Idiomas:<\/strong> Espa\u00f1ol y Quechua<\/p>\n
Datos de edici\u00f3n:<\/strong> Cochabamba: UNIBOL Quechua \u00abCasimiro Huanca\u00bb. 2011. 33 p.<\/p>\n
Donaci\u00f3n de:<\/strong> Fernando Galindo<\/p>\n
Descriptores:<\/strong> <EDUCACI\u00d3N SUPERIOR IND\u00cdGENA> <LINEAMIENTOS> <UNIVERSIDADES IND\u00cdGENAS BOLIVIANAS COMUNITARIAS INTERCULTURALES PRODUCTIVAS UNIBOL> <SUMAQ YACHAY> <RUNAYAY> <KAKUY> <YACHAY YUYAY> <YACHAY RUWAY> <CONOCIMIENTO> <FORMACI\u00d3N PROFESIONAL><\/p>\n
Resumen:<\/strong> El presente ensayo est\u00e1 orientado a exponer algunos ejes de an\u00e1lisis sobre la educaci\u00f3n superior en el contexto de las culturas ind\u00edgenas, y en particular la quechua. Para ello, el primer eje de reflexi\u00f3n se orienta hacia la presentaci\u00f3n de elementos sobre la problem\u00e1tica de la educaci\u00f3n superior y la formaci\u00f3n profesional de los ind\u00edgenas; el segundo eje de reflexi\u00f3n aborda algunos lineamientos para la construcci\u00f3n de una universidad ind\u00edgena boliviana; y finalmente el tercer eje de reflexi\u00f3n presenta algunas pautas para la elaboraci\u00f3n de una concepci\u00f3n pedag\u00f3gica de la educaci\u00f3n superior ind\u00edgena.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
C\u00f3digo: L\u20131.5\u201339 T\u00edtulo: Pluralismo epistemol\u00f3gico: Reflexiones sobre la educaci\u00f3n superior en el Estado Plurinacional de Bolivia Autor(es): Zambrana, Am\u00edlcar, ed. Cochabamba. FUNPROEIB Andes Datos de edici\u00f3n: Cochabamba: FUNPROEIB Andes. 2014. 210 p. [Seminario\u2013Taller Pluralismo epistemol\u00f3gico y educaci\u00f3n superior en el marco de la nueva ley Avelino Si\u00f1ani y Elizardo P\u00e9rez, Cochabamba, diciembre 2012] Donaci\u00f3n de: … Seguir leyendo Libros nuevos: Educaci\u00f3n y descolonizaci\u00f3n<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,7],"tags":[42],"class_list":["post-91","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-descolonizacion","category-educacion","tag-educacion-en-la-colonia-historia-de-la-educacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/biblioteca.proeibandes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/91","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/biblioteca.proeibandes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/biblioteca.proeibandes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biblioteca.proeibandes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biblioteca.proeibandes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=91"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/biblioteca.proeibandes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/91\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":254,"href":"https:\/\/biblioteca.proeibandes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/91\/revisions\/254"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/biblioteca.proeibandes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=91"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/biblioteca.proeibandes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=91"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/biblioteca.proeibandes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=91"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}